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El encuentro "Reflexiones diversas hacia el desarrollo", celebrado en la Facultad de Ciencias Políticas los días 7 y 8 de noviembre, ha reunido a activistas internacionales como Ochy Curiel, Helios F. Garces, Nadia Hindi, Celia García, Mar Gallego, Isabel Duque (La Psico Woman), las bolivianas “Nosotras” y el amplio colectivo de colaboradores de ASAD procedentes de diferentes organizaciones de comunicación para el cambio social de Granada, para compartir experiencias de transformación y, sobre todo, discursos no hegemónicos, desde los sures, discursos construidos desde la resistencia y el autoreconocimiento que son capaces de contar las historias que los medios y la academia nunca cuentan.

La primera jornada estuvo marcada por el concepto de la colonialidad. Arrancó con la internacional Ochy Curiel tras la presentación de Javier Ordóñez, subdirector del CICODE de la UGR e Ignacio Tamayo, nuestro director. Curiel, dominicana residente en Colombia de amplísimo recorrido académico y social, es una de las máximas exponentes del feminismo decolonial. Su charla estuvo orientada a la controversia y al cuestionamiento de los presentes: ¿desde qué privilegios sigue Occidente mirando las luchas sociales, propias y ajenas? Defensora de un feminismo interseccional desde el que articular identidades estratégicas, el debate que suscitó en el público hizo saltar chispas.

Aquí puedes escuchar su charla completa:

La siguieron la académica hispano-iraquí Nadia Hindi, que vino a desgranar cómo Occidente ha construido la identidad de su país como excusa para la ocupación de su país, Iraq; Helios F. Garcés, que deslumbró a las asistentes abordando la cuestión gitana en Europa como un caso de colonialidad interna silenciado durante siglos y aún tan real como invisible; y Celia García, quien desde la economía de los cuidados vino también a cuestionar el modelo de desarrollo que se impone en todo el mundo.

Si no pudiste estar o si quieres recuperar sus charlas, estos son los podcast de sus intervenciones:

Nadia Hindi

Helios F. Garcés

Celia García

La segunda jornada fue un giro de tuerca a las identidades impuestas porque estuvo orientada a diferentes colectivos, personas y proyectos que están utilizando la comunicación participativa y/o autorrepresentativa para crear nuevos discursos. Comenzó por el equipo de ASAD, Óscar Martínez (Laeditora y Utopi Social Films), Cecilio Puertas (La Ampliadora, 4000 flores y PA-TA-TA Festival), Marian del Moral, Jose Antonio Pascual y Francisco Pascual (ambos Animasur y CAU Centro de Artes Urbanas), que expusieron las metodologías artísticas pedagógicas con las que trabajamos en los proyectos con el objetivo de que las y los participantes se empoderen a través de la reflexión y la expresión de sus propias ideas.

Y cerraron el encuentro una última mesa redonda apasionante en la que el colectivo de trabajadoras del hogar “Nosotras estrenó su asociación y su primer corto participativo, y las feministas Isabel Duque (La Psicowoman) y Mar Gallego (de Píkara Magazine y “Como vaya yo y lo encuentre”) clausuraron con la exposición de unos proyectos transmedia tan potentes que dejaron al público mudo. Sin más preguntas, hasta la próxima edición de las jornadas.

Muy pronto os compartiremos sus podcast y/o vídeos también, de momento, os compartimos una muestra de los trabajos de ASAD, como la sesión de impacto del proyecto "Derechos Comunicados":

https://vimeo.com/161398894

Y el cortometraje de "Nosotras":

https://vimeo.com/191027788

cartel-jornadas-fbTe invitamos a participar en el encuentro "Reflexiones diversas hacia el desarrollo: género, comunicación y decolonialidad", que celebraremos los próximos 7 y 8 de noviembre en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Granada, en horario de 17.00 a 21.00 horas.

ASAD organiza este encuentro para reunir diversas voces y experiencias de acción y transformación que se están realizando en Granada y en otros territorios del mundo, con el fin de generar un diálogo y reflexionar críticamente sobre qué entedemos por desarrollo y los temas que ocupan su agenda internacional.

En concreto, este encuentro se enmarca en la creación de un espacio público, colectivo y participativo, donde a través de distintas personas conozcamos experiencias de transformación social desde miradas diversas, feministas, decoloniales, interseccionales y constructoras de discursos no hegemónicos.

Así mismo, tendremos un espacio especialmente dedicado a nuevos formatos y disciplinas de la comunicación para el cambio social, que estará protagonizado por personas que están llevando a cabo propuestas innovadoras y emprendiendo proyectos en distintos canales, principalmente desde un perspectiva de género y feminista. Contaremos, además, la experiencia de ASAD en este sentido a través de la presentación de la sistematización del proyecto  “ActivArte: comunicación global, arte y transformación local”.

Descargar el programa completo:

click

La entrada es libre y gratuita hasta completar aforo. Sin embargo, te agradeceríamos comunicarnos tu interés a través del siguiente formulario para prever la entrega de materiales y el número de asistentes ¡Muchas gracias!: https://goo.gl/forms/aY9dMIfeDrf2Mb2x2

Descripción de las sesiones:

7 de noviembre (lunes):

El primer día del encuentro tendremos una serie de ponencias donde cada protagonista conversará sobre diversos temas relacionados con las agendas de desarrollo, la decolonialidad, la interseccionalidad y los feminismos. Habrá turnos de preguntas y debates para generar un diálogo abierto con las y los asistentes. Las ponencias programadas son:

Ochy Curiel:

De nacionalidad dominicana, y actualmente vive en Colombia. Activista del feminismo latinoamericano y caribeño, impulsora del movimiento de mujeres afrolatinoamericanas y afrocaribeñas, del movimiento lésbico feminista y del feminismo decolonial de la región. Candidata a doctora en Antropología social, magister en la misma disciplina, especialista en ciencias sociales y trabajadora social. Es docente de la Universidad Nacional de Colombia y de la Universidad Javeriana. Forma parte del Grupo de investigación interdiscisplinario de Estudios de Género (GIEG) de la misma Universidad y del Grupo Latinoamericano de Estudios, Formación y Acción Feminista (GLEFAS).

Ha publicado un sinnumero de artículos y textos sobre racismo, feminismo crítico y lesbianismo feminista y feminismo decolonial, en los que se destaca su libro "La Nación Heterosexual, análisis del discurso jurídico y el régimen heterosexual, desde la antropología de la dominación" (2013).

Ha realizado diversas investigaciones, una de ellas sobre las Estrategias Políticas frente al racismo, el sexismo y el clasismo de tres grupos de mujeres negras en Brasil, Honduras y República Dominicana que contó con la beca del ITAM- Centro de Estudios y Programas Interamericanos, México. Es también cantautora, con dos producciones discográficas y es parte de la batucada feminista en Bogotá, La Tremenda Revoltosa y del Equipo organizador del Festival sobre documentales con miradas críticas y emancipadoras, Globale-Bogotá.

El feminismo decolonial latinoamericano y caribeño. Aportes para las práctcas polìticas transformadoras:

El feminismo decolonial ha sido una de las corrientes más recientes que surge en América Latina y El Caribe, que retoma aportes de los feminismos críticos y contrahegemònicos y de la opción decolonial latinoamericana y caribeña. Propone otros marcos analíticos para una comprensión más compleja de las relaciones sociales, articulando una mirada imbricada de las opresiones de raza, sexo, clase, sexualidad y geopolìtica.

Nadia Hindi Mediavilla:

Hispano-iraquí, reside en España desde la II Guerra del Golfo (1990). Arabista, miembra del Grupo de investigación Estudios Árabes Contemporáneos. Forma parte del grupo feminista Red Musulmanas y del Movimiento Democrático de Mujeres. Es activista también de la Campaña Estatal contra la Ocupación y la Soberanía de Iraq (CEOSI) y del movimiento BDS Granada. Ha realizando su tesis doctoral sobre la relación entre los feminismos y los nacionalismos en Iraq. La complejidad del actual conflicto en Iraq le llevó a indagar en las claves históricas y formativas del presente desde una perspectiva feminista y decolonial. Cautelosa de los estereotipos y postulados eurocentristas, racistas y coloniales que dominan los discursos y las políticas en torno a lxs árabes y musulmanxs, especialmente aquellos que afectan a los cuerpos de las mujeres.

Cuenta con diversas aportaciones sobre el tema como “Discursos sobre la nación y la violencia de género en el Iraq post 2003”. En (Dis)continuidades árabes: discursos e imaginarios en un contexto de cambios. Granada: Comares, 2015, pp. 179-207; "Representación de la mujer iraquí a través del contrato colonial y los nacionalismos anticoloniales". MEAH, 63 (2014), pp. 91-117; "Las limitaciones de la sociedad civil en el nuevo Iraq: el caso de la Organización de la Libertad de las Mujeres", Revista de Estudios Internacionales Mediterráneos, 13, 2012, pp. 1-16.

Los feminismos y las nuevas identidades en Iraq:

Mi intención es exponer, desde una perspectiva crítica con la colonialidad tanto geopolítica como local, la agenda política feminista con relación a la imposición de nuevas identidades por la ocupación neocolonial liderada por EEUU y los nuevos dirigentes políticos y su efecto sobre las mujeres y las relaciones de género. Esta experiencia feminista iraquí contribuye a los debates en torno a los feminismos islámicos, entre otros feminismos contrahegemónicos, y ofrece algunas pistas para la articulación de un discurso decolonial en Iraq y en la región.

Celia García:

nacida en Granada, España, es Licenciada en Filosofía y Licenciada en Teoría de Literatura y Literatura Comparada, DEA (diploma de estudios avanzados) en el departamento de Literatura Comparada y Estudios Culturales, Universidad de Granada, y Master's Degree in Gender and Womens Studies por las Universidades de Granada, España y Bologna, Italia, Universidad Estatal de New Jersey, Rutgers, EEUU. Su labor investigadora y laboral se ha centrado en los últimos 8 años principalmente en dos líneas de estudio: las Teorías feminista y la Teoría Política.

Participa como parte del equipo de redacción y edición de la publicación periódica feminista La Madeja. Proyecto editorial de periodicidad anual, que publica la editorial asturiana Cambalache. Es co-creadora del Laboratorio de Aprendizaje Colectivo (grupo de investigación autónomo): Haciendo Comunes, que se inició en la primavera del 2012 en Sevilla, dedicando la primera edición a la lectura y revisión crítica del libro de la teórica italiana Silvia Federici, “Calibán y la bruja: mujeres, cuerpo y acumulación originaria”, traficantes de sueños, Madrid 2011.

Durante los meses de noviembre a mayo de 2016 ha trabajado como técnica de proyectos en la Asociación Sociocultural Barrios, en colaboración con la Oficina de Derechos Sociales de Sevilla, en el proyecto de educación para el desarrollo, financiado por la AACID, “Cadenas globales de cuidados, migración y desigualdad Norte-Sur: construyendo diálogo y acción por el derecho al cuidado”, implementado en la ciudades de Granada y Sevilla.
Forma parte de la Asociación sociocultural “Nosotras” por los cuidados y el empleo del hogar, Granada.

Los cuidados y el cambio social:

Las mujeres movemos el mundo, y ya llevamos tiempo preguntándonos qué mundo es el que queremos construir. En esta puesta en común comienzo por resumir, desde un pensamiento situado, los aprendizajes sobre el impacto social que conllevan las propuestas de algunas feministas entorno a la economía de los cuidados (desigualdades de género, clase, etnia, etc.). La idea es relacionar estas ideas, que transversalmente cuestionan el modelo de desarrollo económico y social de nuestro tiempo, con las luchas sociales que se están llevando a cabo en torno a las reivindicaciones de derechos y cuidados, de derecho al cuidado. ¿Cuáles son las luchas? ¿Qué propuestas concretas se están materializando? ¿Qué mundo queremos mover? ¿Cómo ya está tomando forma?

 

8 de noviembre (martes):

Comenzaremos esta sesión con una breve presentación de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y el papel que podría tener la ciudad de Granada en su cumplimiento. Continuará con una breve presentación de la sistematización del proyecto ActivArte, que hemos estado realizando desde ASAD como una herramienta para reflexionar críticamente sobre el desarrollo a través de propuestas de comunicación para el cambio social. Nos acompañarán en la presentación el Grupo de Formación e Investigación Social Tejiendo Redes.

Posteriormente, las y los protagonistas del proyecto presentarán alternativas y propuestas de nuevos lenguajes y formatos para el cambio social y donde se muestren ejemplos mediante vídeos, fotografías, entrevistas, etc. Contaremos con las presentaciones de Laeditora Social Audiovisual, La Ampliadora, Animasur y el Centro de Artes Urbanas de Granada (CAU).

En el descanso se invitará a las asistentes a participar en un Café Networking situado en el espacio expositivo “Mujeres dueñas de su voz” (Hall de la facultad).

Participarán mujeres que se están apoderando de los espacios mediáticos como una plataforma de cambio social desde los feminismos y la diversidad en equidad, en una mesa redonda que hemos llamado "Mujeres dueñas de su voz". Esta mesa estará protagonizada por Isabel Duque (La PsicoWoman), Mar Gallego (de Pikara Magazine y "Como vaya yo y lo encuentre. Transfeminismo andaluz y otras prendas que tú no veías") y la Asociación Socio Cultural "Nosotras" (Por el empleo y los cuidados del hogar).

Isabel Duque (Psicowoman):

Psicóloga, sexóloga, terapeuta familiar y activista feminista.

Además de la rama psicoterapeútica acompañando a adolescentes y a población adulta desde hace diez años, Isabel Duque trabaja como formadora y docente de diversos programas en relación con educación sexual, prevención de las violencias machistas, igualdad de oportunidades, coeducación, risoterapia, empoderamiento sexual, habilidades sociales, autoestima y crecimiento personal, principalmente con población joven.

En los últimos años comienza a especializarse en el tema de redes sociales digitales, impartiendo multitud de talleres a adolescentes y a familias sobre cómo utilizar las redes sociales de una forma positiva y equitativa. Hace un año crea el canal de youtube feminista “La Psico Woman” dónde habla, en formato de vídeos y de forma divertida y cercana, sobre temas que preocupan a la juventud. La Psico Woman comenta que es una “youtubera feminista que llega al entorno virtual de lxs adolescentes y con los códigos de lxs más jóvenes para dinamitar al patriaracado desde sus entrañas”. Pasando de bloggera a vloggera para poder acercarse a la juventud 3.0. En su canal #TodaLoca se pueden encontrar una diversidad de vídeos, todos basados en las necesidades y preguntas directas que le hacen lxs más jóvenes, a lxs que conoce muy bien por llevar diez años realizando talleres por la Provincia de Granada principalmente.

Los vídeos hablan de sexualidades, de amor, de desamor, de belleza ideal, del acoso callejero, de la educación diferencial de género, del empoderamiento…Y de todos los aspectos que van proponiendo lxs adolescentes.

La Psicowoman:

En la sociedad actual es inconcebible pensar en la comunicación y en el activismo sin las redes sociales. Las redes sociales están al alcance de todas. Cada persona puede decidir animarse a usarlas, o no y de qué forma le interesa acercarse a ellas, pero si queremos acompañar a la población joven, es innegociable que hagamos nuestra propia puesta “a punto”.

Mar Gallego:

Periodista de ficciones, marinera de corazón, transfeminista, petarda y un poco bruja. Comento transgresiones en Pikara Magazine y tengo una brújula que está apuntando al Sur.

Como vaya yo y lo encuentre. Transfeminismo andaluz y otras prendas que tú no veías:

es un proyecto personal que surge de la necesidad de dar voz a las experiencias del Sur del Estado español y de poner nombre a un malestar identitario invisibilizado por la propia Historia y el propio sentimiento de inferioridad del pueblo andaluz. En mi intervención explicaré cómo nace este proyecto tras el planteamiento de un reportaje para Pikara Magazine. Nos preguntaremos si cabe hablar de andaluzobofia y hasta qué punto esto afecta a la situación de precariedad de la Comunidad autónoma. Pondremos sobre la mesa las señas identitarias que podrían servir para la construcción de un feminismo andaluz a gran escala. Plantearemos por qué el feminismo decolonial también es un referente para este Sur.

Asociación Socio Cultural "Nosotras":

Rutti Castro Pinto, de nacionalidad boliviana, es trabajadora del hogar desde hace 10 años en España y miembra de la Asociación socio cultural “Nosotras” por los cuidados y el empleo del hogar.

Nadir Gutiérrez Loayza, de nacionalidad boliviana, trabaja como cuidadora. Es miembra de la Asociación socio cultural “Nosotras” por los cuidados y el empleo del hogar, y participante del curso impartido por ASAD de "Fotografía y vídeo participativo: tránsitos para el cambio social
como Audiovisual para la Transformación Social".

¡Porque sin nosotras no se mueve el mundo!
Las trabajadoras y los trabajadores del hogar tienen, igual que los demás trabajadores, derechos a un trabajo decente” (OIT, 2011) Desde la autorepresentación, auto organización y el empoderamiento femenino en la Asociación “Nosotras” creemos y queremos ser las protagonistas
del cambio social, y real, sobre la situación de desigualdad laboral del colectivo de TRABAJADORAS DEL HOGAR y CUIDADORAS, un colectivo feminizado, migrante e invisibilizado. A día de hoy, España no ha ratificado el Convenio 189 de la OIT que supondría un gran impacto sobre los derechos laborales y sociales de las/os trabajadoras/es del hogar. Asimismo, la relación entre la migración femenina en España, la red global de cuidados y la importancia de los cuidados para el sostenimiento de la vida de las personas y la sociedad son temas que pretendemos discutir y sensibilizar en clave política, más allá de la coyuntura socio-laboral.

EXPOSICIÓN PARALELA “Mujeres dueñas de su voz”
(7 y 8 de noviembre. Hall de la Facultad de Ciencias Políticas).

Espacio expositivo sobre experiencias transformadoras desde los feminismos y la diversidad cultural, donde las mujeres han sido y son protagonistas.

 

Breve contexto del encuentro:

Este encuentro se celebra en el marco de los proyectos “ActivArte: comunicación global, arte y transformación local” y "Formación en comunicación y género de los agentes de desarrollo andaluces", financiados por la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AACID), con los que a través de cursos y acciones de comunicación para el cambio social hemos estado sensibilizando a la población granadina para la promoción de los Derechos Humanos y la Equidad de Género a través de la reflexión crítica de distintas temáticas relacionadas con el desarrollo.

ASAD celebra este encuentro con la financiación de la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AACID) y con la colaboración del CICODE, que co-financia la ponencia de Ochy Curiel y ha facilitado la cesión del espacio del encuentro.