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Seguimos llevando el artivismo por la República Dominicana

El pasado viernes 15 se septiembre visitamos junto a Cruz Roja Dominicana 6 comunidades de la provincia de Monte Plata (República Dominicana) para informar a la población sobre los diferentes niveles de alertas en caso de inundaciones (verde, amarilla, roja) y qué se debe hacer en cada una de ellas. Una vez más usamos la danza y el teatro, entre otras representaciones artísticas, para llegar a la población y sensibilizarla acerca de una cuestión concreta. Se trató de una réplica adaptada de la acción artivista "Dale color a la prevención" que realizamos en Santo Domingo el pasado 18 de agosto.

A las 9 de la mañana llegamos a la comunidad de Chirino con un equipo de 5 actrices y actores así como varias voluntarias y voluntarios de Cruz Roja Dominicana. Allí llevamos a cabo la primera de las 6 representaciones del día, que tuvieron lugar en las plazas centrales de las comunidades. Cada acció comenzó con una aparente discusión entre unos jóvenes sobre cómo actuar en caso de inundación. Una ficción que llamó la atención de la gente presente en el parque y que animó a muchas personas a acercarse a ver la actuación. Después de ésta comenzó a sonar la música, pasando así del teatro a la danza.

A continuación comenzaron a sonar recomendaciones sobre cómo actuar en cada alerta mientras las actrices y los actores escenificaron diversas representaciones sobre las consecuencias que se derivan de no hacer caso a las mismas. Fue, de hecho, acciones que integran la danza, el teatro y baile como herramientas para informar a la población.

¿Qué es el artivismo?

ASAD lleva desarrollando acciones artivistas en la ciudad de Granada desde el año 2011. Y es que consideramos que el artivismo, una mezcla entre arte y activismo, es una herramienta perfecta para luchar contra las injusticias y las desigualdades de la sociedad. El artivismo propone acciones transformadoras y de denuncia como formas de acción social en el mismo entorno en el que vivimos, normalmente jugando con la sorpresa y/o la realidad-ficción. De esta forma, la sociedad pasa de ser un público pasivo a ser un sujeto activo y protagonista, que elabora y canaliza la información del arte para que llegue a toda la comunidad.

Aquí­ puedes ver videos de acciones artivistas de ASAD.

El 20 de abril dimos un paso importante para activar a la población granadina contra la pobreza y lo hicimos junto a 23 personas de diferentes organizaciones, asociaciones locales y universitarias que participaron del curso Participación ciudadana para la eliminación de la pobreza impartido por Pasos, participación y sostenibilidad.

Este primer curso duró 40 horas y tuvo el objetivo de trabajar la base teórica, ética y práctica de los procesos participativos a partir de la reflexión sobre pobreza en las realidades más cercanas de las participantes.

Sin duda, el curso fue intenso, motivador y logró reflexiones tanto para ASAD como para las asistentes. Las dinámicas permitieron analizar temas como los roles sociales, el poder en las relaciones sociales, qué son las pobrezas y cómo se dan las relaciones de género en éste debate, además de abordar conceptos como la participación y cuáles son las herramientas más éticas para generarla.

La experiencia y motivación de las asistentes permitieron ratificar la necesidad de aportar e incentivar el debate ciudadano sobre el concepto de pobreza:

“Creo que hablar de pobrezas contribuye a generar más sesgo y a desvalorizar a aquellas personas, barrios, países... denominados como pobres”, aseguró una de compañeras del grupo al finalizar el curso.

Concluimos contentas este primer momento del proyecto. PASOS nos permitió construir reflexiones y las participantes aplicaron las herramientas adquiridas en ocho trabajos prácticos en sus realidades más cercanas. Ahora, vamos construyendo una campaña para llegar a más población en Granada y reflexionar sobre lo que es la pobreza y hacer visibles aquellas alternativas al cambio social que están emergiendo en la sociedad.

Este fue el primer curso de una serie de cinco en el marco del proyecto “Activarte contra la pobreza: Ciudadanía global, comunicación y alternativas para el cambio social” apoyado por la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AACID).

Y… ¿a qué nos referimos cuando hablamos de pobreza?

Os motivamos a seguir los siguientes pasos del proyecto compartiendo algunas reflexiones de las participantes:

“Las pobrezas, según el discurso recogido en nuestro trabajo son las diferentes carencias de recursos, necesidades, bienestar, etc. Sigo pensando que es un concepto occidentalizado y muy subjetivo, abierto pues a un amplio y profundo debate, y al que no se le puede asignar una descripción única ni universal”.

“Son las diferentes carencias que hacen que una persona no pueda tener una vida plena”.

“Las pobrezas son difíciles de definir ya que de un lado a otro pueden tener sentidos diferentes. Por un lado, se puede considerar como pobreza la no satisfacción de las necesidades sociales más básicas pero, por otro lado, puede referirse a cierto nivel de ingresos económicos que se pueden o deben alcanzar, caso de lo contrario será considerado como pobreza (sin tomar en cuenta la misma percepción de la comunidad o grupo social referido, su visión del bienestar o sus relaciones de dependencia respecto de aquellos que determinen aquellos criterios de pobrezas.). Tal como satisfacer solo las necesidades básicas no es salir de la pobreza, vivir con "necesidades" no basta para caracterizar a una comunidad de "pobre". Marcar las diferencias entre necesidades y pobreza un punto fundamental que no se tiene que perder de vista”.

Comenzamos la oferta formativa de la gestión 2017 con una propuesta para ActivArte contra la pobreza.

Cada día nos encontramos con diferentes estereotipos que condicionan nuestras relaciones y nuestra forma de ver a las y los otros que no nos permiten combatir la pobreza de manera estructural. Frente a este problema os proponemos utilizar la participación ciudadana como una herramienta para identificar los principales estereotipos que están en nuestras realidades, analizar sus causas y activar iniciativas locales contra ellos, contra la pobreza y nuevas alternativas de desarrollo.

Os invitamos a participar del curso Participación ciudadana para la eliminación de la pobreza. El objetivo del mismo es trabajar la base teórico-ética, metodologías, técnicas y herramientas de procesos participativos y analizar experiencias exitosas. Además, se promoverá el debate sobre nuevas formas de contar las causas de la pobreza, la justicia social y la visión de otros países y colectivos sobre desarrollo.

Cartel del curso : Participación ciudadana para la eliminación de la pobreza.

El curso será llevado adelante por Pasos Participación. El programa del mismo es semipresencial y tendrá una carga lectiva de 40 horas. Podéis obtener más información sobre el curso en el siguiente enlace: Curso: Participación ciudadana para la eliminación de la pobreza

Fechas y Horario: 9, 10, 16, 17, 23 y 24 de marzo y 4 de abril de 2017. De 16:00h a 20:30h.

Lugar de realización: Escuela Pública de Formación Cultural de Andalucía, Paseo de los Tristes S/N (Edificio Rey Chico) - Granada

Número de plazas: 35

Inscripción: Gratuita y obligatoria, en https://goo.gl/forms/Qyb2nqkDvI7QwlWA2

Plazo de inscripción: 4 de marzo de 2017

Titulación: ASAD entregará un Certificado de Asistencia a aquellas personas que asistan a un mínimo del 80% de las sesiones y la entrega del trabajo final.

Información de contacto: alejandra.fajardo@asad.es / activarte@asad.es

Este curso se enmarca en el proyecto ActivArte contra la pobreza: ciudadanía global, comunicación y alternativas para el cambio social, financiado por la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AACID).

cartel-jornadas-fbTe invitamos a participar en el encuentro "Reflexiones diversas hacia el desarrollo: género, comunicación y decolonialidad", que celebraremos los próximos 7 y 8 de noviembre en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Granada, en horario de 17.00 a 21.00 horas.

ASAD organiza este encuentro para reunir diversas voces y experiencias de acción y transformación que se están realizando en Granada y en otros territorios del mundo, con el fin de generar un diálogo y reflexionar críticamente sobre qué entedemos por desarrollo y los temas que ocupan su agenda internacional.

En concreto, este encuentro se enmarca en la creación de un espacio público, colectivo y participativo, donde a través de distintas personas conozcamos experiencias de transformación social desde miradas diversas, feministas, decoloniales, interseccionales y constructoras de discursos no hegemónicos.

Así mismo, tendremos un espacio especialmente dedicado a nuevos formatos y disciplinas de la comunicación para el cambio social, que estará protagonizado por personas que están llevando a cabo propuestas innovadoras y emprendiendo proyectos en distintos canales, principalmente desde un perspectiva de género y feminista. Contaremos, además, la experiencia de ASAD en este sentido a través de la presentación de la sistematización del proyecto  “ActivArte: comunicación global, arte y transformación local”.

Descargar el programa completo:

click

La entrada es libre y gratuita hasta completar aforo. Sin embargo, te agradeceríamos comunicarnos tu interés a través del siguiente formulario para prever la entrega de materiales y el número de asistentes ¡Muchas gracias!: https://goo.gl/forms/aY9dMIfeDrf2Mb2x2

Descripción de las sesiones:

7 de noviembre (lunes):

El primer día del encuentro tendremos una serie de ponencias donde cada protagonista conversará sobre diversos temas relacionados con las agendas de desarrollo, la decolonialidad, la interseccionalidad y los feminismos. Habrá turnos de preguntas y debates para generar un diálogo abierto con las y los asistentes. Las ponencias programadas son:

Ochy Curiel:

De nacionalidad dominicana, y actualmente vive en Colombia. Activista del feminismo latinoamericano y caribeño, impulsora del movimiento de mujeres afrolatinoamericanas y afrocaribeñas, del movimiento lésbico feminista y del feminismo decolonial de la región. Candidata a doctora en Antropología social, magister en la misma disciplina, especialista en ciencias sociales y trabajadora social. Es docente de la Universidad Nacional de Colombia y de la Universidad Javeriana. Forma parte del Grupo de investigación interdiscisplinario de Estudios de Género (GIEG) de la misma Universidad y del Grupo Latinoamericano de Estudios, Formación y Acción Feminista (GLEFAS).

Ha publicado un sinnumero de artículos y textos sobre racismo, feminismo crítico y lesbianismo feminista y feminismo decolonial, en los que se destaca su libro "La Nación Heterosexual, análisis del discurso jurídico y el régimen heterosexual, desde la antropología de la dominación" (2013).

Ha realizado diversas investigaciones, una de ellas sobre las Estrategias Políticas frente al racismo, el sexismo y el clasismo de tres grupos de mujeres negras en Brasil, Honduras y República Dominicana que contó con la beca del ITAM- Centro de Estudios y Programas Interamericanos, México. Es también cantautora, con dos producciones discográficas y es parte de la batucada feminista en Bogotá, La Tremenda Revoltosa y del Equipo organizador del Festival sobre documentales con miradas críticas y emancipadoras, Globale-Bogotá.

El feminismo decolonial latinoamericano y caribeño. Aportes para las práctcas polìticas transformadoras:

El feminismo decolonial ha sido una de las corrientes más recientes que surge en América Latina y El Caribe, que retoma aportes de los feminismos críticos y contrahegemònicos y de la opción decolonial latinoamericana y caribeña. Propone otros marcos analíticos para una comprensión más compleja de las relaciones sociales, articulando una mirada imbricada de las opresiones de raza, sexo, clase, sexualidad y geopolìtica.

Nadia Hindi Mediavilla:

Hispano-iraquí, reside en España desde la II Guerra del Golfo (1990). Arabista, miembra del Grupo de investigación Estudios Árabes Contemporáneos. Forma parte del grupo feminista Red Musulmanas y del Movimiento Democrático de Mujeres. Es activista también de la Campaña Estatal contra la Ocupación y la Soberanía de Iraq (CEOSI) y del movimiento BDS Granada. Ha realizando su tesis doctoral sobre la relación entre los feminismos y los nacionalismos en Iraq. La complejidad del actual conflicto en Iraq le llevó a indagar en las claves históricas y formativas del presente desde una perspectiva feminista y decolonial. Cautelosa de los estereotipos y postulados eurocentristas, racistas y coloniales que dominan los discursos y las políticas en torno a lxs árabes y musulmanxs, especialmente aquellos que afectan a los cuerpos de las mujeres.

Cuenta con diversas aportaciones sobre el tema como “Discursos sobre la nación y la violencia de género en el Iraq post 2003”. En (Dis)continuidades árabes: discursos e imaginarios en un contexto de cambios. Granada: Comares, 2015, pp. 179-207; "Representación de la mujer iraquí a través del contrato colonial y los nacionalismos anticoloniales". MEAH, 63 (2014), pp. 91-117; "Las limitaciones de la sociedad civil en el nuevo Iraq: el caso de la Organización de la Libertad de las Mujeres", Revista de Estudios Internacionales Mediterráneos, 13, 2012, pp. 1-16.

Los feminismos y las nuevas identidades en Iraq:

Mi intención es exponer, desde una perspectiva crítica con la colonialidad tanto geopolítica como local, la agenda política feminista con relación a la imposición de nuevas identidades por la ocupación neocolonial liderada por EEUU y los nuevos dirigentes políticos y su efecto sobre las mujeres y las relaciones de género. Esta experiencia feminista iraquí contribuye a los debates en torno a los feminismos islámicos, entre otros feminismos contrahegemónicos, y ofrece algunas pistas para la articulación de un discurso decolonial en Iraq y en la región.

Celia García:

nacida en Granada, España, es Licenciada en Filosofía y Licenciada en Teoría de Literatura y Literatura Comparada, DEA (diploma de estudios avanzados) en el departamento de Literatura Comparada y Estudios Culturales, Universidad de Granada, y Master's Degree in Gender and Womens Studies por las Universidades de Granada, España y Bologna, Italia, Universidad Estatal de New Jersey, Rutgers, EEUU. Su labor investigadora y laboral se ha centrado en los últimos 8 años principalmente en dos líneas de estudio: las Teorías feminista y la Teoría Política.

Participa como parte del equipo de redacción y edición de la publicación periódica feminista La Madeja. Proyecto editorial de periodicidad anual, que publica la editorial asturiana Cambalache. Es co-creadora del Laboratorio de Aprendizaje Colectivo (grupo de investigación autónomo): Haciendo Comunes, que se inició en la primavera del 2012 en Sevilla, dedicando la primera edición a la lectura y revisión crítica del libro de la teórica italiana Silvia Federici, “Calibán y la bruja: mujeres, cuerpo y acumulación originaria”, traficantes de sueños, Madrid 2011.

Durante los meses de noviembre a mayo de 2016 ha trabajado como técnica de proyectos en la Asociación Sociocultural Barrios, en colaboración con la Oficina de Derechos Sociales de Sevilla, en el proyecto de educación para el desarrollo, financiado por la AACID, “Cadenas globales de cuidados, migración y desigualdad Norte-Sur: construyendo diálogo y acción por el derecho al cuidado”, implementado en la ciudades de Granada y Sevilla.
Forma parte de la Asociación sociocultural “Nosotras” por los cuidados y el empleo del hogar, Granada.

Los cuidados y el cambio social:

Las mujeres movemos el mundo, y ya llevamos tiempo preguntándonos qué mundo es el que queremos construir. En esta puesta en común comienzo por resumir, desde un pensamiento situado, los aprendizajes sobre el impacto social que conllevan las propuestas de algunas feministas entorno a la economía de los cuidados (desigualdades de género, clase, etnia, etc.). La idea es relacionar estas ideas, que transversalmente cuestionan el modelo de desarrollo económico y social de nuestro tiempo, con las luchas sociales que se están llevando a cabo en torno a las reivindicaciones de derechos y cuidados, de derecho al cuidado. ¿Cuáles son las luchas? ¿Qué propuestas concretas se están materializando? ¿Qué mundo queremos mover? ¿Cómo ya está tomando forma?

 

8 de noviembre (martes):

Comenzaremos esta sesión con una breve presentación de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y el papel que podría tener la ciudad de Granada en su cumplimiento. Continuará con una breve presentación de la sistematización del proyecto ActivArte, que hemos estado realizando desde ASAD como una herramienta para reflexionar críticamente sobre el desarrollo a través de propuestas de comunicación para el cambio social. Nos acompañarán en la presentación el Grupo de Formación e Investigación Social Tejiendo Redes.

Posteriormente, las y los protagonistas del proyecto presentarán alternativas y propuestas de nuevos lenguajes y formatos para el cambio social y donde se muestren ejemplos mediante vídeos, fotografías, entrevistas, etc. Contaremos con las presentaciones de Laeditora Social Audiovisual, La Ampliadora, Animasur y el Centro de Artes Urbanas de Granada (CAU).

En el descanso se invitará a las asistentes a participar en un Café Networking situado en el espacio expositivo “Mujeres dueñas de su voz” (Hall de la facultad).

Participarán mujeres que se están apoderando de los espacios mediáticos como una plataforma de cambio social desde los feminismos y la diversidad en equidad, en una mesa redonda que hemos llamado "Mujeres dueñas de su voz". Esta mesa estará protagonizada por Isabel Duque (La PsicoWoman), Mar Gallego (de Pikara Magazine y "Como vaya yo y lo encuentre. Transfeminismo andaluz y otras prendas que tú no veías") y la Asociación Socio Cultural "Nosotras" (Por el empleo y los cuidados del hogar).

Isabel Duque (Psicowoman):

Psicóloga, sexóloga, terapeuta familiar y activista feminista.

Además de la rama psicoterapeútica acompañando a adolescentes y a población adulta desde hace diez años, Isabel Duque trabaja como formadora y docente de diversos programas en relación con educación sexual, prevención de las violencias machistas, igualdad de oportunidades, coeducación, risoterapia, empoderamiento sexual, habilidades sociales, autoestima y crecimiento personal, principalmente con población joven.

En los últimos años comienza a especializarse en el tema de redes sociales digitales, impartiendo multitud de talleres a adolescentes y a familias sobre cómo utilizar las redes sociales de una forma positiva y equitativa. Hace un año crea el canal de youtube feminista “La Psico Woman” dónde habla, en formato de vídeos y de forma divertida y cercana, sobre temas que preocupan a la juventud. La Psico Woman comenta que es una “youtubera feminista que llega al entorno virtual de lxs adolescentes y con los códigos de lxs más jóvenes para dinamitar al patriaracado desde sus entrañas”. Pasando de bloggera a vloggera para poder acercarse a la juventud 3.0. En su canal #TodaLoca se pueden encontrar una diversidad de vídeos, todos basados en las necesidades y preguntas directas que le hacen lxs más jóvenes, a lxs que conoce muy bien por llevar diez años realizando talleres por la Provincia de Granada principalmente.

Los vídeos hablan de sexualidades, de amor, de desamor, de belleza ideal, del acoso callejero, de la educación diferencial de género, del empoderamiento…Y de todos los aspectos que van proponiendo lxs adolescentes.

La Psicowoman:

En la sociedad actual es inconcebible pensar en la comunicación y en el activismo sin las redes sociales. Las redes sociales están al alcance de todas. Cada persona puede decidir animarse a usarlas, o no y de qué forma le interesa acercarse a ellas, pero si queremos acompañar a la población joven, es innegociable que hagamos nuestra propia puesta “a punto”.

Mar Gallego:

Periodista de ficciones, marinera de corazón, transfeminista, petarda y un poco bruja. Comento transgresiones en Pikara Magazine y tengo una brújula que está apuntando al Sur.

Como vaya yo y lo encuentre. Transfeminismo andaluz y otras prendas que tú no veías:

es un proyecto personal que surge de la necesidad de dar voz a las experiencias del Sur del Estado español y de poner nombre a un malestar identitario invisibilizado por la propia Historia y el propio sentimiento de inferioridad del pueblo andaluz. En mi intervención explicaré cómo nace este proyecto tras el planteamiento de un reportaje para Pikara Magazine. Nos preguntaremos si cabe hablar de andaluzobofia y hasta qué punto esto afecta a la situación de precariedad de la Comunidad autónoma. Pondremos sobre la mesa las señas identitarias que podrían servir para la construcción de un feminismo andaluz a gran escala. Plantearemos por qué el feminismo decolonial también es un referente para este Sur.

Asociación Socio Cultural "Nosotras":

Rutti Castro Pinto, de nacionalidad boliviana, es trabajadora del hogar desde hace 10 años en España y miembra de la Asociación socio cultural “Nosotras” por los cuidados y el empleo del hogar.

Nadir Gutiérrez Loayza, de nacionalidad boliviana, trabaja como cuidadora. Es miembra de la Asociación socio cultural “Nosotras” por los cuidados y el empleo del hogar, y participante del curso impartido por ASAD de "Fotografía y vídeo participativo: tránsitos para el cambio social
como Audiovisual para la Transformación Social".

¡Porque sin nosotras no se mueve el mundo!
Las trabajadoras y los trabajadores del hogar tienen, igual que los demás trabajadores, derechos a un trabajo decente” (OIT, 2011) Desde la autorepresentación, auto organización y el empoderamiento femenino en la Asociación “Nosotras” creemos y queremos ser las protagonistas
del cambio social, y real, sobre la situación de desigualdad laboral del colectivo de TRABAJADORAS DEL HOGAR y CUIDADORAS, un colectivo feminizado, migrante e invisibilizado. A día de hoy, España no ha ratificado el Convenio 189 de la OIT que supondría un gran impacto sobre los derechos laborales y sociales de las/os trabajadoras/es del hogar. Asimismo, la relación entre la migración femenina en España, la red global de cuidados y la importancia de los cuidados para el sostenimiento de la vida de las personas y la sociedad son temas que pretendemos discutir y sensibilizar en clave política, más allá de la coyuntura socio-laboral.

EXPOSICIÓN PARALELA “Mujeres dueñas de su voz”
(7 y 8 de noviembre. Hall de la Facultad de Ciencias Políticas).

Espacio expositivo sobre experiencias transformadoras desde los feminismos y la diversidad cultural, donde las mujeres han sido y son protagonistas.

 

Breve contexto del encuentro:

Este encuentro se celebra en el marco de los proyectos “ActivArte: comunicación global, arte y transformación local” y "Formación en comunicación y género de los agentes de desarrollo andaluces", financiados por la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AACID), con los que a través de cursos y acciones de comunicación para el cambio social hemos estado sensibilizando a la población granadina para la promoción de los Derechos Humanos y la Equidad de Género a través de la reflexión crítica de distintas temáticas relacionadas con el desarrollo.

ASAD celebra este encuentro con la financiación de la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AACID) y con la colaboración del CICODE, que co-financia la ponencia de Ochy Curiel y ha facilitado la cesión del espacio del encuentro.

El pasado 26 de enero los emprendedores y pequeños negocios de la Isla de Bubaque comenzaron a inscribirse en el registro del Gabinete de Iniciativas Emprendedoras (GIE) para poder acceder a microcréditos para la financiación de sus iniciativas y negocios. El GIE, gracias al proyecto de ASAD y la Radio Djan-Djan/Centro Multimedia Comunitario Tebenkan, Promoción de iniciativas emprendedoras en la isla de Bubaque, Guinea Bissau financiado por la Junta de Andalucía, entregará créditos a un mínimo de 25 iniciativas emprendedoras.

Tras la presentación el pasado mes de diciembre del Gabinete de Iniciativas Emprendedoras y el reglamento que regirá la entrega de microcréditos elaborados gracias al trabajo del equipo de gestión del proyecto durante los meses de octubre y noviembre de 2014, comienza la fase de presentación y estudio de las propuestas. Así, aquellas personas que presenten sus proyectos pasarán por un proceso de selección donde se elegirán las mejores propuestas. Las personas seleccionadas recibirán una formación en planes de negocio y desarrollarán su proyecto con el apoyo del equipo del GIE.

Mediante las múltiples reuniones que se han ido manteniendo estos últimos meses, el secretario ejecutivo del Gabinete de Iniciativas Emprendedoras, Neriano Mendes, explicó a los interesados en esta iniciativa el funcionamiento de la misma. El GIE trata de que la población local sea partícipe del proceso de ejecución del proyecto, procurando adaptar la implementación del mismo a las demandas y preocupaciones de la población.

 

A finales del mes de junio tuvo lugar la inauguración del proyecto “Promoción de iniciativas emprendedoras sostenibles en la isla de Bubaque” en Guinea Bissau, gracias al cual se impartirán diferentes formaciones para mejorar las capacidades humanas, económicas, de emprendimiento y de autonomía, especialmente del colectivo femenino, y posteriormente se financiarán de 25 a 35 iniciativas sostenibles como cauce para el fortalecimiento del tejido asociativo comunitario y el empoderamiento de grupos vulnerables.

Este proyecto, financiado por la AACID, tiene como objetivo contribuir al fortalecimiento socioeconómico sostenible de los sectores más desfavorecidos de la sociedad bijagós a través de la promoción de las capacidades productivas, organizativas y participativas de la población sobre la base de la equidad de género. Para ello se pondrá en marcha en la Radio Djan-Djan/Centro Multimedia Comunitario Tebenkan, un Gabinete de Iniciativas Emprendedoras con fondo rotatorio para cumplir estas funciones. Así, ASAD y sus socios locales continúan fortaleciendo las capacidades de la población de la isla de Guinea Bissau, en este caso centrado en la puesta en marcha de iniciativas emprendedoras sostenibles, tras siete años de continuo trabajo.

Durante la inauguración, los asistentes se interesaron por el procedimiento a través del que se podrán acceder a los créditos, las funciones que va a desarrollar el Gabinete de Iniciativas Emprendedoras, los intereses que se fijarán o la posibilidad de alcanzar estos créditos por medio de colectivos o de forma individual entre otras cuestiones. También solicitaron el apoyo económico para las mujeres del mercado, la posibilidad de realizar micro-proyectos que redundasen en un descenso del precio para el consumidor de los alimentos en los mercados de Bubaque o la la necesidad de poner a funcionar una fábrica de hielo en Bubaque.

Así da sus primeros pasos el proyecto “Promoción de iniciativas emprendedoras sostenibles en la isla de Bubaque”, que fue representado por Joãozinho Manjor Connó y Dona Lopes, representantes del poder tradicional; Artur Carlos, representante de la administración local; Honório Fernandes Pereira, representante de la Casa de Ambiente/IBAP; Babacar Sar, Coordinador de ADIM para el Archipiélago Bijagós y miembro del comité de gestión del CMC Tebenkan; Eduardo González Solleiro, Coordinador de ASAD en Guinea-Bissau y Mário Valentim, representante de Radio Djan-Djan/CMC Tebenkan. El acto fue dirigido y moderado por Benedicto A. Icossoboc, miembro de Radio Djan-Djan/CMC Tebenkan y director del instituto Sub-Regional de Bubaque.

 

La bolsa o la vida: acciones de calle para el desarrollo local

¿Nos hemos convertido los seres humanos en productos? ¿Estamos a la venta? Una treintena de alumnos y alumnas de la Universidad de Granada han respondido a algunas de estas espinosas cuestiones a través de las acciones de calle artivista organizadas dentro del proyecto de ASAD SensiArte, financiado por el Centro de Iniciativas de Cooperación al Desarrollo (CICODE) de la Universidad de Granada.

 El evento, que han liderado los profesionales de la Escuela Internacional de Circo y Teatro (METACAU), ha constado de una formación en técnicas teatrales y circenses a los participantes y dos días de acciones de calle nacidas de la reflexión y la guionización del alumnado. La primera acción tuvo lugar en plazas del centro de Granada y la segunda seleccionó el Ecomercado para apoyar las iniciativas de desarrollo local y sostenible que existen en la provincia frente a una sociedad de consumo que ha convertido a las personas en artículos a la venta.

 La Bolsa o la Vida, un concurso que se convierte en una histriónica caricatura del consumismo en el que nos vemos sumergidos a cambio de la miseria y muerte de miles de personas, trata así de sensibilizar a las granadinas y granadinos acerca de la necesidad de que conozcan, comprendan y se impliquen activamente como promotores del Desarrollo Humano Local, apoyando soluciones creativas surgidas de los colectivos y organizaciones granadinas.

camboya

Las radios comunitarias que ha impulsado ASAD en Camboya, en las provincias de Stung Treng y Kratie, seguirán emitiendo contenidos propios con perspectiva de género al menos durante un año y medio más gracias a los acuerdos de colaboración firmados con la contraparte local Women Media Centre (WMC), la ONGD Paz y Desarrollo (PyD) y ABC Australia. Además, ASAD, junto al socio local en la zona WMC ha impulsado la creación de la asociación de radios comunitarias Women's Community Vocies (http://womenscommunityradio.wix.com/womenscommunityradio) que agrupa a estos dos medios y que les permite ser independientes y poder autogestionarse de cara al futuro.

La creación de la asociación de las dos radios comunitarias camboyanas, financiadas por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), cuenta también con un plan de sostenibilidad a largo plazo en el que se han buscado otras líneas de financiación como la producción de programas de radio para otras asociaciones y captación de anunciantes socialmente responsables. Con estas actuaciones las radios sociales con enfoque de género podrán cubrir la falta de formación, información y participación comunitaria que se da en las zonas rurales de Camboya, así como asegurar el acceso a la comunicación de minorías, mujeres y otros grupos vulnerables, al menos, durante un año y medio más.

Este proyecto continúa así su andadura gracias, entre otras cosas, al trabajo realizado durante casi cuatro años por ASAD y sus socios locales. Unos esfuerzos que no se ha centrado únicamente en la construcción y puesta en marcha de las dos radios comunitarias de Stung Treng y Kratie, sino en la capacitación de la población local, fundamentalmente de las mujeres, en labores periodísticas, técnicas de radio y género, así como en intensas negociaciones con las autoridades del país para legalizar las emisoras.

Entre los principales objetivos y satisfacciones de una ONGD se encuentra que aquellas acciones que emprende tengan una sostenibilidad futura cuando el financiador (AECID) y la propia organización finalizan su trabajo sobre el terreno. Y para ASAD es una auténtica satisfacción saber que las radios comunitarias que ha impulsado en Camboya cuentan ya con un futuro propio.

(¿Tienes curiosidad por escuchar alguno de los programas? http://womenscommunityradio.wix.com/womenscommunityradio#!stung-treng-audios/c1dkc)

Durante el pasado mes de mayo y junio, ASAD ha presentado y debatido acerca del proceso y ejecución del proyecto de Educación para el Desarrollo Implic-Arte en la Cultura de Paz en diferentes foros especializados. Por un lado, los formadores de ASAD participantes en el proyecto pudieron debatir con estudiantes y profesores universitarios dedicados a la Educación acerca del programa de EpD implementado en tres institutos granadinos. Tras esto, en junio, se expuso este trabajo a profesores de secundaria en el Centro del Profesorado de Granada (CEP), donde se intercambiaron experiencias con profesionales de la Educación.

En mayo, formadores de ASAD presentaron la experiencia en proyectos de EpD en las I Jornadas -Taller sobre Creatividad e Innovación en Educación organizado por la Facultad de Educación de la UGR, foro en el que se presentaron varios programas y proyectos. Allí, con la asistencia de profesores participantes en Implic-Arte, se analizaron las fortalezas y debilidades detectadas durante el proceso de implementación del proyecto y se generó un interesante debate entre el equipo de ASAD, profesores y alumnado universitario acerca de la necesidad de incrementar el número de este tipo de programas educativos. La presencia de la orientadora del IES La Paz también sirvió para conocer la incidencia e impacto de este tipo de proyectos en el alumnado de centros educativos más desfavorecidos y analizar la idoneidad de ciertos planteamientos educativos más formales en función de las características de los institutos.

Por otro lado, unas semanas más tarde Óscar Martínez, formador de ASAD, acudió al CEP a exponer ante unos 40 profesores de Granada las diferentes fases por las que se transitó en la planificación y programación del proyecto Implic-Arte. Martínez acudió al CEP junto a profesores del IES Hispanidad, uno de los centros en los que se ha trabajado durante el presente curso escolar. Durante la ponencia sobre "Buenas prácticas educativas" el técnico de ASAD explicó el trabajo de sensibilización sobre las desigualdades existentes a través de la comunicación para el desarrollo que se ha llevado a cabo e hizo un repaso a cómo se implementa un proyecto de estas características en tres institutos a la vez, con las peculiaridades de cada centro, las dificultades afrontadas y la necesidad de la implicación del profesorado para la sostenibilidad del proyecto, entre otras cuestiones.